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※ 与(自我得之,自我捐之)相关的成语及拼音:
万人空巷 | 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。 |
名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
踏破芒鞋没觅处,得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。 |
扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
鸿鹄将至 | 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
精明强干 | 精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
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